Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)

La guerra de las Malvinas, un conflicto totalmente manufacturado entre una ‘nación agresora’, la dictadura argentina, y un país ‘amante de la libertad’, Gran Bretaña, dio al Nuevo Orden Mundial la oportunidad de mostrar su impresionante arsenal y así advertir a cualquier nación de las consecuencias de no someterse totalmente. “El sometimiento del Gobierno argentino, seguido del caos económico y político de la nación, estuvo planeado por Kissinger Associates, en asociación con Lord Carrington”, según confirman mis propias fuentes de investigación, en este caso uno de los principales agentes del MI6 convertido ahora en un cruzado anti Nuevo Orden Mundial.

Ronson escribió un libro titulado ‘Adventure with Extremists’ (Picador, 2001, en el que describe cómo durante la Guerra de las Malvinas, el gobierno británico pidió que se aplicaran sanciones internacionales contra la Argentina, pero se encontró “con una dura oposición. En un encuentro Bilderberg, en Sandefjord, Noruega, David Owen, miembro del Parlamento británico, pronunció un encendido discurso a favor de las mismas. Ese discurso torció muchas voluntades. Estoy seguro de que muchos ministros de Asuntos Exteriores volvieron a sus países para transmitir el mensaje de Owen. Por supuesto, las sanciones llegaron”. La hermosa historia de la cooperación internacional entre países es simplemente una falsedad. La realidad es mucho más macabra, con muchos muertos “desparramados en el camino de los universalistas”.

La operación argentina fue diseñada por el Instituto Aspen, de Colorado, que, a su vez, está controlado por los Rockefeller. Si la caída del sha de Irán tuvo que ver con el comercio de drogas, en la guerra de Malvinas el asunto tenía que ver con la energía nuclear y el necesario objetivo de los bilderbergs de
conseguir el crecimiento cero.
El objetivo del Club es desindustrializar al mundo mediante la supresión del desarrollo científico, empezando por USA. Por eso, no le convienen los experimentos sobre fusión como posible fuente de energía nuclear.
Como dice otra vez John Coleman, en ‘Committee of 300’, “el desarrollo de una fuente de energía como la fusión nuclear no interesa, ya que echaría por la borda el argumento de los ‘recursos naturales limitados’. Esta fuente de energía, debidamente empleada, podría crear recursos naturales ilimitados a partir de sustancias ordinarias. El beneficio para la humanidad rebasa la comprensión del público”.
¿Por qué los seudodefensores del medio ambiente financiados por las multinacionales odian tanto la energía nuclear? Porque las centrales de energía nuclearpodrían producir electricidad abundante y barata, “lo cual es clave para sacar a los países del Tercer Mundo de la pobreza”.
Coleman explica que “los países del Tercer Mundo se independizarían gradualmente de USA, ya que no necesitarían ayuda externa. Esto les permitiría afirmar su soberanía”.
Menor ayuda externa significa menor control externo de los recursos naturales de un país y mayor independencia de su pueblo. La idea de que los países se manejen por sí mismos simplemente les revuelve el estómago a todos los miembros del Club y a sus adláteres. Los bilderbergs vieron que sus planes de crecimiento cero pos industrial se iban a pique y decidieron “dar una lección ejemplar a la Argentina y a los demás países latinoamericanos. Debían olvidarse de cualquier idea de nacionalismo, independencia e integridad soberana”. La elección de la Argentina no fue casual. Se trata del país más rico de Sudamérica y proporcionaba tecnología nuclear a México, lo cual disgustaba a los miembros del Club. La guerra de las Malvinas acabó con esa colaboración. Sin duda, es mucho mejor tener a México como fuente de mano de obra barata que como un interlocutor comercial al mismo nivel. Debido al constante bombardeo de propaganda negativa, pocos estadounidenses se dan cuenta de que Latinoamérica es un mercado potencial muy importante para USA. Allí pueden vender de todo, desde tecnología a bienes industriales pesados. Como John Coleman afirma, indignado, “actividades que dan trabajo a miles de estadounidenses y que inyectan dólares a todo tipo de empresas”.

Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)

Derechos Human Rights

Sin Marcos

Derecho a la Libre Expresión

El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es esencial a la lucha para el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Sin la habilidad de opinar librememte, de denunciar injusticias y clamar cambios - el hombre está condenado a la opresión.

Por estas mismas razones, el derecho a la libre expresión es uno de los más amenazados, tanto por gobiernos represores que quieren impedir cambios, como por personas individuales que quieren imponer su ideología o valores personales, callando los otros.

La lucha por la libertad de expresión nos corresponde a todos, ya que es la lucha por la libertad de expresar nuestro propio individualismo. Respetar la libertad de los demás a decir cualquier cosa, por más ofensiva que la consideremos, es respetar nuestra propia libertad de palabra.

Derechos Human Rights está comprometido con la lucha por la libertad de expresión definida en los términos más amplios. Esta página está concevida como un lugar donde encontrar información básica sobre que significa la libertad de expresión. Recién se inicia, así que apreciamos su colaboración con información, artículos y enlaces que agregar.


Libertad de Expresión en la Legislación Internacional y Comparada

Jurisprudencia Internacional sobre la Libertad de Expresión

    Corte Interamericana de Derechos Humanos

  • Fallo sobre la Ultima Tentación de Cristo
    Feb. 2001

  • La Colegiación Obligatoria de Periodistas
    (Arts. 13 y 29 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 13 de noviembre de 1985
    Dicidiendo "que la colegiación obligatoria de periodistas, en cuanto impida el acceso de cualquier persona al uso pleno de los medios de comunicación social como vehículo para expresarse o para transmitir información, es incompatible con el artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos."

  • Exigibilidad del Derecho de Rectificación o Respuesta
    (Arts. 14.1, 1.1 y 2 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 29 de agosto de 1986

    Comisión Interamericana de Derechos Humanos

  • Informe sobre la Comptabilidad entre las Leyes de Desacato y la Convención Americana sobre Derechos Humanos

  • Verbitsky v. Argentina
    Solución Amistosa, 1995 - en la cual Argentina concordó quitar la ley de desacato.

  • Martorell v. Chile
    1996 - Caso en que las cortes chilenas prohibieron la distribución de un libro en Chile por considerarlo violatorio del derecho a la privacidad de un sujeto del libro. La Comisión también declara que la prohibición contra la censura previa es absoluta (salvo la excepción permitida en la Convención sobre espectáculos para menores), y que Chile violó el derecho de libre expresión del peticionario al prohibir la distribución del libro.

Doctrina

Cuerpos de Protección a la Libertad de Expresión

El Derecho a la Réplica

El derecho a la libre expresión, y más especificamente la liberta de prensa, están de vez en cuando en pugna con otros derechos. Este es el caso con el derecho a la réplica. Una parte fundamental del derecho a la libre expresión es el derecho a no ser obligado a expresar algo contrario a la propia conciencia. Por lo tanto, el derecho a la replica - el derecho a contestar atraves del mismo medio acusaciones ofensivas - es una limitación clara del derecho a no decir lo que uno no quiere. El derecho a la réplica es parte de la Convención Americana por los Derechos Humanos, pero va en contra de el derecho constitucional a la libertad de expresión en varios países.

ONGs que trabajan por la Libertad de Expresión


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Derechos HR GILC Derechos Human Rights trabaja para promover el respeto a los derechos humanos y el derecho humanitario internacional. Derechos es miembro de la Campaña Global por la Libertad en la Internet.

sábado, 10 de noviembre de 2012

A.R.P.E.G.I.O.S. Cap VI Alguien muere y algo nace

0 Bueno comenzaste a censurar otra vez al mutilarme esta entrada
Los trabajos me los consigo solo y voy rotando de trabajos. Es evidente que lo que no te conviene se sepa lo borras y lo que te sirve me lo plagias.
.Hacías de cuenta que mi hermano Gonzalo Garavito montañana se inmolaba por mí y no yo por él. Borraste cuanto te perjudica, porque yo me inmolaba por él hasta que lo descubrí arreglado con nuestro padre. Borraste tanto que no lo puedo repetir pero ahí va y stá el kid de la cuestión.-
y dibujaste que cuando me jodían por intentar creerle que no arregló con nuestro padre hacías de cuenta que él se inmolaba por mí, giraste el intentar dar vuelta roles. Siempre. Y te sirve tanto si sos contacto de el cómo sino porque uno puede pensar que te hacés pasar por él o por quien para salvarlo hace de cuenta tal cosa o por quien para salvarse apunta a que solo vea hacia ahí. En todos los casos te sirve de un modo u otro o a vos o a otros. Cuanto poder ¿no?    
El único poder no desbancable a excepción de que se implante una tiranía es el de bases mayoritarias, y por lo tanto la tarea de bases. Este medio y las siguientes expresiones está por lo tanto y pese a la incomprensión debida a la que puede prestarse una interpretación al no contar con el completo rompecabezas, está dirigido al corazón del pueblo. A su juventud y sueños, al sentido de la palabra compañeros, a los que trabajan y estudian y hacen en la lucha diaria por la liberación nacional siempre en el campo popular entendido como consigna de referencia de pueblo que por pensamiento y acción se asume digno e idóneo para levantar las banderas que lo liberen, lo encausen en relaciones más justas y lo llamen a consecuencia y responsabilidad para con el pasado, el presente y la construcción del futuro.
Todo el que me conoce sabe –si es que bien me conoce- lo que opino de Jonh William Cooke y de su enorme relevancia y de lo en su ideario contenido para bien de nuestro pueblo. Definido como realmente uno de los nuestros. Incomparablemente vivo en cada compromiso. Pero no tdos conocen el porqué. El peronismo, para mí, no nació en la cabeza de Perón, ni en su boca, sino antes de él y con él en un momento de su corazón. La gente y las circunstancias cambian a tal punto que ese momento en su tercer presidencia se hizo tan lejano como irreconocible al desentender que hijos de un sueño enorme fueron los que eran masacrados por las tres a, perseguidos por la derecha dentro del movimiento, pese a todos los reprochables errores y cagadas y a cuanto mala leche pudiera inclinar una pesada balanza en contra de la juventud.
El peronismo nació en centro de las penurias y sueños del pueblo trabajador y posteriormente estudiantil. Porque cuando los postergados mejoran sus hijos pueden educarse. Y nació cuando ese pueblo se sintió por primera vez atendido, e incluso antes cuando tenía reclamos que eran retomados por gentes que desde antes hablaban de socialismo, de sindicalismo, de cambiar reglas injustas de un juego donde siempre pierda más o gane menos y/o casi nada los siempre pobres. Nosotros.
Un pueblo que le grita sus necesidades a sus representantes y no es oído no tiene representantes, pero hablo de necesidades no de comodidades a ultranza en detrimento de relaciones más istributivas. Entendido en necesidades básicas nace un pueblo que acompaña.

LA SIEMPRE DESAGRADECIDA Y TRAICIONERA CLASE MEDIA QUE SIEMPRE ES MEDIO NADA,  MEDIO ESTO O MEDIO LO OTRO.
Nadie o pocos movimientos como el mismísimo peronismo lograron subir el estándar de vida de trabajadores posibilitando el engrosamiento de la clase media.

Los que desean que no tengamos ni historia ni identidad desean realmente que no tengamos unidad porque juntos somos fuertes. Traicionando las bases por excelencia no es como la clase media deja de vivir la inseguridad, por solidaridad sí. Cuando las persecuciones al pobrerío son su agenda que a gritos pide seguridad pero que repite latiguillos de los sectores económicos opresores y quiere dólares a troche y moche, bien puede votar por Obama u otro porque evidentemente desean vivir en Estados Unidos. Yo soy orgullosamente argentino y de esos que junto a nuestros indios echaban de nuestro suelo a yugos como la corona Española o la Inglesa. No estudio historia para lamer el culo de los opresores ni de sus serviles. Sino para reescribirla en presente y futuro, para hacer la nuestra, la que nos debe pertenecer y no tenernos como espectadores.
Y cuando nació ese pueblo peronista fue porque se sintió por primera vez atendido y entendido decía. Y nos miramos unos a otros notando cuanto sufrimos juntos para decirnos a penas con la mirada que finalmente caminábamos juntos y no hacia cualquier lado sino en el sentido de las sendas que habían marcado San Martín, Bolívar, Belgrano, Artigas, y tantos. Para superar, perfeccionar y obrar cualquier evolución del gérmen de la revolución permanente contra a opresión permanente, combatiendo al capitalismo esclavista y socializando libertades consagradas a pecho y lomo sudado.
No pensamos en un spa, en manicure ni en ropas de marcas, tampoco en comer caviar, pero sí en la libertad. Tal punto constituye entonces y más que nunca el centro de todo principio. No hay movimiento sin movilizados, y los pueblos se movilizaban por verdadera justicia, justicia social. No porque les roban un i-pod. Y lo que moviliza a los pueblos maduros es la progresión de la obtención de más derechos o la defensa de los mismos. El justo trato demandado y la asistencia sobre sus necesidades, incluso la de soñar posibles y realizarlos y no que se vuelvan imposibles para vivir de esperanzas y promesas siempre incumplidas o defraudadas.
Ningún pueblo que renuncie a reclamar lo que por ser humanos les corresponde, y que se desentienda de construír lo que reclama delegando todo en otras manos, puede liberarse ni se gana el merecimiento de de ser respetado como un pueblo maduro en convicciones que distan de capricho y se sustancian de contenidos más profundos. Lo que por se humanos corresponde puede -identidad asumida y sólo así- dar el salto en carne viva hacia la libertad.
De las muchas maneras de sentir el peronismo la mía está intrínsecamente ligada a la de John William cooke. También borraste todo lo que aquí debajo explicaba y que seguramente robarás.
Ningún pueblo que renuncie a reclamar lo que ese salto en carne viva le aporta llega a la armonía de la vida en equidad.
EquiX.
Ricardo Garavito dni 23968798

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