Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)

La guerra de las Malvinas, un conflicto totalmente manufacturado entre una ‘nación agresora’, la dictadura argentina, y un país ‘amante de la libertad’, Gran Bretaña, dio al Nuevo Orden Mundial la oportunidad de mostrar su impresionante arsenal y así advertir a cualquier nación de las consecuencias de no someterse totalmente. “El sometimiento del Gobierno argentino, seguido del caos económico y político de la nación, estuvo planeado por Kissinger Associates, en asociación con Lord Carrington”, según confirman mis propias fuentes de investigación, en este caso uno de los principales agentes del MI6 convertido ahora en un cruzado anti Nuevo Orden Mundial.

Ronson escribió un libro titulado ‘Adventure with Extremists’ (Picador, 2001, en el que describe cómo durante la Guerra de las Malvinas, el gobierno británico pidió que se aplicaran sanciones internacionales contra la Argentina, pero se encontró “con una dura oposición. En un encuentro Bilderberg, en Sandefjord, Noruega, David Owen, miembro del Parlamento británico, pronunció un encendido discurso a favor de las mismas. Ese discurso torció muchas voluntades. Estoy seguro de que muchos ministros de Asuntos Exteriores volvieron a sus países para transmitir el mensaje de Owen. Por supuesto, las sanciones llegaron”. La hermosa historia de la cooperación internacional entre países es simplemente una falsedad. La realidad es mucho más macabra, con muchos muertos “desparramados en el camino de los universalistas”.

La operación argentina fue diseñada por el Instituto Aspen, de Colorado, que, a su vez, está controlado por los Rockefeller. Si la caída del sha de Irán tuvo que ver con el comercio de drogas, en la guerra de Malvinas el asunto tenía que ver con la energía nuclear y el necesario objetivo de los bilderbergs de
conseguir el crecimiento cero.
El objetivo del Club es desindustrializar al mundo mediante la supresión del desarrollo científico, empezando por USA. Por eso, no le convienen los experimentos sobre fusión como posible fuente de energía nuclear.
Como dice otra vez John Coleman, en ‘Committee of 300’, “el desarrollo de una fuente de energía como la fusión nuclear no interesa, ya que echaría por la borda el argumento de los ‘recursos naturales limitados’. Esta fuente de energía, debidamente empleada, podría crear recursos naturales ilimitados a partir de sustancias ordinarias. El beneficio para la humanidad rebasa la comprensión del público”.
¿Por qué los seudodefensores del medio ambiente financiados por las multinacionales odian tanto la energía nuclear? Porque las centrales de energía nuclearpodrían producir electricidad abundante y barata, “lo cual es clave para sacar a los países del Tercer Mundo de la pobreza”.
Coleman explica que “los países del Tercer Mundo se independizarían gradualmente de USA, ya que no necesitarían ayuda externa. Esto les permitiría afirmar su soberanía”.
Menor ayuda externa significa menor control externo de los recursos naturales de un país y mayor independencia de su pueblo. La idea de que los países se manejen por sí mismos simplemente les revuelve el estómago a todos los miembros del Club y a sus adláteres. Los bilderbergs vieron que sus planes de crecimiento cero pos industrial se iban a pique y decidieron “dar una lección ejemplar a la Argentina y a los demás países latinoamericanos. Debían olvidarse de cualquier idea de nacionalismo, independencia e integridad soberana”. La elección de la Argentina no fue casual. Se trata del país más rico de Sudamérica y proporcionaba tecnología nuclear a México, lo cual disgustaba a los miembros del Club. La guerra de las Malvinas acabó con esa colaboración. Sin duda, es mucho mejor tener a México como fuente de mano de obra barata que como un interlocutor comercial al mismo nivel. Debido al constante bombardeo de propaganda negativa, pocos estadounidenses se dan cuenta de que Latinoamérica es un mercado potencial muy importante para USA. Allí pueden vender de todo, desde tecnología a bienes industriales pesados. Como John Coleman afirma, indignado, “actividades que dan trabajo a miles de estadounidenses y que inyectan dólares a todo tipo de empresas”.

Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)

Derechos Human Rights

Sin Marcos

Derecho a la Libre Expresión

El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es esencial a la lucha para el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Sin la habilidad de opinar librememte, de denunciar injusticias y clamar cambios - el hombre está condenado a la opresión.

Por estas mismas razones, el derecho a la libre expresión es uno de los más amenazados, tanto por gobiernos represores que quieren impedir cambios, como por personas individuales que quieren imponer su ideología o valores personales, callando los otros.

La lucha por la libertad de expresión nos corresponde a todos, ya que es la lucha por la libertad de expresar nuestro propio individualismo. Respetar la libertad de los demás a decir cualquier cosa, por más ofensiva que la consideremos, es respetar nuestra propia libertad de palabra.

Derechos Human Rights está comprometido con la lucha por la libertad de expresión definida en los términos más amplios. Esta página está concevida como un lugar donde encontrar información básica sobre que significa la libertad de expresión. Recién se inicia, así que apreciamos su colaboración con información, artículos y enlaces que agregar.


Libertad de Expresión en la Legislación Internacional y Comparada

Jurisprudencia Internacional sobre la Libertad de Expresión

    Corte Interamericana de Derechos Humanos

  • Fallo sobre la Ultima Tentación de Cristo
    Feb. 2001

  • La Colegiación Obligatoria de Periodistas
    (Arts. 13 y 29 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 13 de noviembre de 1985
    Dicidiendo "que la colegiación obligatoria de periodistas, en cuanto impida el acceso de cualquier persona al uso pleno de los medios de comunicación social como vehículo para expresarse o para transmitir información, es incompatible con el artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos."

  • Exigibilidad del Derecho de Rectificación o Respuesta
    (Arts. 14.1, 1.1 y 2 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 29 de agosto de 1986

    Comisión Interamericana de Derechos Humanos

  • Informe sobre la Comptabilidad entre las Leyes de Desacato y la Convención Americana sobre Derechos Humanos

  • Verbitsky v. Argentina
    Solución Amistosa, 1995 - en la cual Argentina concordó quitar la ley de desacato.

  • Martorell v. Chile
    1996 - Caso en que las cortes chilenas prohibieron la distribución de un libro en Chile por considerarlo violatorio del derecho a la privacidad de un sujeto del libro. La Comisión también declara que la prohibición contra la censura previa es absoluta (salvo la excepción permitida en la Convención sobre espectáculos para menores), y que Chile violó el derecho de libre expresión del peticionario al prohibir la distribución del libro.

Doctrina

Cuerpos de Protección a la Libertad de Expresión

El Derecho a la Réplica

El derecho a la libre expresión, y más especificamente la liberta de prensa, están de vez en cuando en pugna con otros derechos. Este es el caso con el derecho a la réplica. Una parte fundamental del derecho a la libre expresión es el derecho a no ser obligado a expresar algo contrario a la propia conciencia. Por lo tanto, el derecho a la replica - el derecho a contestar atraves del mismo medio acusaciones ofensivas - es una limitación clara del derecho a no decir lo que uno no quiere. El derecho a la réplica es parte de la Convención Americana por los Derechos Humanos, pero va en contra de el derecho constitucional a la libertad de expresión en varios países.

ONGs que trabajan por la Libertad de Expresión


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Derechos HR GILC Derechos Human Rights trabaja para promover el respeto a los derechos humanos y el derecho humanitario internacional. Derechos es miembro de la Campaña Global por la Libertad en la Internet.

miércoles, 6 de noviembre de 2013

Por Ricardo Garavito dni 23968798 Usar la inteligencia para deducir

Para empezar cualquier persona sabe que mantener en situación de tener que emplear un locutorio a quien investiga, hace prensa militante o milita o es testigo o denunciante de poderes importantes, ponerlo en situación de tener que opinar desde locutorios es exponerlo a que se roben sus contraseñas y a mucho más. Ya de por sí delata intenciones desde que he solicitado hace años dialogo y asistencia.
Debido a relevancias varias.
Mi investigación no termina y mi demostración menos y ya comprenderemos todos.




Cuando una persona necesita comenzar descalificando a alguien pero lo plantea como cuenta anónima ante una cuenta que no lo es ya podemos ver dos diferencias vitales. 1 La cuenta anónima tiene intenciones y modos que debe ocultar. De ese modo fue como comenzaron a tratarme dentro de un contexto puntual en el cual había conflictos del rango persona que eran tratados en forma pública por cuentas que para colmo se mostraban como amparadas por poderes políticos, comunicacionales y estatales, policías y narcos. Precisamente así fue cómo esto comenzó en lo que hace a internet. Veamos ahora lo que algunos consideran palabras autorizadas solamente por cumplir cánones donde se mantiene un nivel de ciudadanos de primera categoría, de segunda categoría y de tercera y cuarta categoría. Osa que a mí siempre me ha parecido pensamiento antipopular y tiránico. “Para poder actuar desde el punto de vista de la higiene mental debemos conocer con exactitud qué tipo de ansiedad afecta al grupo social que estamos investigando en relación a la locura.” Esto decía Pichón Riviere. De tomarse en cuenta que el contexto y la historicidad de toda persona contiene derechos, obligaciones y libertades pero que hay un plano donde opera total derecho y libertad y hasta obligación de tener libertad de ejercer para sí. Refiere precisamente a su vida anímica, a su evolución y trabajo personal sobre traumas y dolores y demás. Concretamente conoce y entiende como tortura e intimidación psicológica poner el dedo sobre ciertas llagas para crear otras. Tarea que hasta donde yo sepa no hace al oficio político, periodístico ni militante y mucho menos cuando se pretende hablar de democracia. Pero ahí ni siquiera comienza el tema. Prestemos atención al programa que hoy Pablo Marikovski, nombre que le doy a quienes practican y avalan métodos nefastos como cuando me hacían blogs donde se me llamaba gordo puto amén (reconociendo que se me decía de ese modo por no enfrentar a quienes se pretendía que fuesen mis enemigos por antojo de otros y por denunciar el acoso mediático donde se hablaba de la hermana de mi abuela y de personas que quise y fallecieron como la hermana de mi abuela y demás cuestiones hirientes y modificando completamente hechos, historicidades y hasta tratándome de puto por haber alzado la voz siendo heterosexual contra puntuales discriminaciones a colectivos puntuales). Fue completamente parte de cómo las cosas comenzaron. Pero deseo continuar. ¿Cómo abre hoy Marikovski el programa? Cuando alguien emite un mensaje hacia alguien y luego pone música habiendo explicado el laburo de usos musicales, hay como una trama de amor y odio o te pego y te acaricio emprendida hacia alguien que ya hace muchos años es sometido a lo mismo. ¿Cómo funciona el imaginario social ante planteos y cuestiones y la persona intimidada por años y sugestionada desde acciones y dichos que convierten intimidaciones psicológicas en el desenlace de otros hechos e intereses? Mi invitación es a analizar. Recuerdo que se intentaba plantearme hace años que yo confundía la bandera wiphala, un doble insulto a ambos colectivos, vale decir, el camino ha sido constantemente la humillación. ¿Buscando lo mejor de mí? ;) Tratando de ver cual es el límite fui intentando vivir y solicité se abra una investigación en 2009 que habría sido realizada mucho antes de no haber sido yo extorsionado, intimidado, amenazado y engañado. Para todo aquel que se ha perdido el recorrido real de estos hechos, cabe refrescárselos. Una persona que ha trabajado en canal 13, en ATC, en diferentes medios, posee diferentes contactos ¿verdad? ¿Cuál es el mensaje que da si cualquiera hiciese uso de sus contactos para acosar a alguien? No cerremos únicamente en Marikovski la cuestión que durante plena campaña kirchnerista me bardeaba como tantos otros. Como el día en que fue a casa de mi abuela la policía y el contenido que Marikovsky daba momentos previos al hecho estaba desfigurado. Hoy comenzó el programa hablando de ponerse en los pantalones algodón o una media o lo que fuere. Luego habló del discurso de Bodou y luego se burló de tener estudios o gran CV. Para posteriormente pasar tema de Thelma y Louis de Fito Paez que es de la peli del gran director de cine Ridley Scott. Se narra una violación o intento de violación. De que modo juega eso en el imaginario de la gente ya lo vismos. La cobertura temina siendo blindaje mediático a mi padre, a Gonzalo y a cualquiera que plantee lo negado por mis ex, pero como las cosas cambia al ritmo de conveniencia o cuentas bancarias en todo el mundo ;) sería difícil saber que intención se carga. ¿Qué es ser funcional o agresor? ¿Cómo acabar el poder ilegítimo empleado contra todo derecho de la vida mía o de cualquiera? Previamente se usaron y emplearon letras que hababan de caballo perdedor y de que se firme cheque y de que ahora ya se ve preso. En absoluto me veo preso, ni de cerca. ¿Cómo podría ser tal cosa? ¿Por antojo de algún poderoso o encaprichado como eran cuentas de ong’s y demás partes políticas y mediáticas que aprovechaban e inducían? A Fernanda la culpan al emplear términos puntuales y luego le hacen blindaje tambén. Las expresiones de ella sobre lu parecen influír o ser ella misma buscadora de influirme o ser una mezcla de cuestiones aunque haga yo mi vida y otros pongan e juego si estoy mejor con o sin ella para que se saque tal tema y para saber con que tratan o ver cómo aprovechar que me ponían cómo aguantas sin llamar. Si yo pase meses, pasé mi vida enfocado a vivir con gentes con las cuales no se me tome de rehén de intereses nefastos. Pero parecen ávidos de necesidades nefastas. Ningún colectivo político puede erigirse como enemigo de un ciudadano, esto sería efectuar relaciones injustas de poder y servilismos. Gente de Moyano vino a hablarme del pibe arrojado de un puente conocido como Ezequiel De Monty, se notó ahí algo extraño, ya planteado en otros momentos. Posteriormente ocurre que en la estatua a Roca en Mavi Rock está la pintada de los firuletes que algunos hacen. Y en fotografías de revista HOMBRE de perfil hay una casa con pintadas que usan también. Gonzalo ha sido asistido de quienes usándolo a la vez le dieron cobertura, blindaje mediático en un sentido y así sucesivamente diferentes personas y partes. Incluso mi padre. Mi padre decía lo de regar plantas, y su interés por la botánica y que era como un momento zen. Marcovski retoma el dicho. Pero como mi padre robaba textos que a veces respondían a cosas escritas en convivencia con Andrea y como a veces eran cosas donde se hacían contradicciones como que yo laburaba sin vivir con él y el se rascaba las bolas e iba a lugares donde chorear pertenencias mías. Estos juegos son nefastos. Ya muchas veces se ha explicado que no hubo situaciones ni de posibilidad por parte mía de ser yo alguien pueda ni intentar hacer algo como el asesinado en el tema de Fito, sí en cambio sucedió que intervenga o reciba el temor de alguien sobre que otro le haga eso e incluso el relato de que alguien le ha hecho algo parecido. Porque me contó precisamente Fernanda que estando borracha alguien amigo de no se quien siguió adelante, y hacer contar estas cosas es humillante para ambas partes y genera enconos, así hay otras chicas que me han contado. En el caso de Leiva un chabón era objetivo de odio de quienes lo agredieron por eso. Por lo tanto las suplantaciones son peligrosas. Por otra parte, el ensalzamiento de aristocracias dirigenciales y formalismos educacionales rigen como control de pensamiento no libre. Y es un cordón con el cual Markovsky acuerda en el programa de la fecha de hoy. Pero en su doble juego donde habla de tamaño genital se muestra una vez más como operador político.

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