En mi pueblo sin distinción tengo mala reputacion... Una batalla contracultural a brazo partido contra prejuicios y colonizaciones culturales hegemónicas
Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)
Ronson escribió un libro titulado ‘Adventure with Extremists’ (Picador, 2001, en el que describe cómo durante la Guerra de las Malvinas, el gobierno británico pidió que se aplicaran sanciones internacionales contra la Argentina, pero se encontró “con una dura oposición. En un encuentro Bilderberg, en Sandefjord, Noruega, David Owen, miembro del Parlamento británico, pronunció un encendido discurso a favor de las mismas. Ese discurso torció muchas voluntades. Estoy seguro de que muchos ministros de Asuntos Exteriores volvieron a sus países para transmitir el mensaje de Owen. Por supuesto, las sanciones llegaron”. La hermosa historia de la cooperación internacional entre países es simplemente una falsedad. La realidad es mucho más macabra, con muchos muertos “desparramados en el camino de los universalistas”.
La operación argentina fue diseñada por el Instituto Aspen, de Colorado, que, a su vez, está controlado por los Rockefeller. Si la caída del sha de Irán tuvo que ver con el comercio de drogas, en la guerra de Malvinas el asunto tenía que ver con la energía nuclear y el necesario objetivo de los bilderbergs de
conseguir el crecimiento cero.
El objetivo del Club es desindustrializar al mundo mediante la supresión del desarrollo científico, empezando por USA. Por eso, no le convienen los experimentos sobre fusión como posible fuente de energía nuclear.
Como dice otra vez John Coleman, en ‘Committee of 300’, “el desarrollo de una fuente de energía como la fusión nuclear no interesa, ya que echaría por la borda el argumento de los ‘recursos naturales limitados’. Esta fuente de energía, debidamente empleada, podría crear recursos naturales ilimitados a partir de sustancias ordinarias. El beneficio para la humanidad rebasa la comprensión del público”.
¿Por qué los seudodefensores del medio ambiente financiados por las multinacionales odian tanto la energía nuclear? Porque las centrales de energía nuclearpodrían producir electricidad abundante y barata, “lo cual es clave para sacar a los países del Tercer Mundo de la pobreza”.
Coleman explica que “los países del Tercer Mundo se independizarían gradualmente de USA, ya que no necesitarían ayuda externa. Esto les permitiría afirmar su soberanía”.
Menor ayuda externa significa menor control externo de los recursos naturales de un país y mayor independencia de su pueblo. La idea de que los países se manejen por sí mismos simplemente les revuelve el estómago a todos los miembros del Club y a sus adláteres. Los bilderbergs vieron que sus planes de crecimiento cero pos industrial se iban a pique y decidieron “dar una lección ejemplar a la Argentina y a los demás países latinoamericanos. Debían olvidarse de cualquier idea de nacionalismo, independencia e integridad soberana”. La elección de la Argentina no fue casual. Se trata del país más rico de Sudamérica y proporcionaba tecnología nuclear a México, lo cual disgustaba a los miembros del Club. La guerra de las Malvinas acabó con esa colaboración. Sin duda, es mucho mejor tener a México como fuente de mano de obra barata que como un interlocutor comercial al mismo nivel. Debido al constante bombardeo de propaganda negativa, pocos estadounidenses se dan cuenta de que Latinoamérica es un mercado potencial muy importante para USA. Allí pueden vender de todo, desde tecnología a bienes industriales pesados. Como John Coleman afirma, indignado, “actividades que dan trabajo a miles de estadounidenses y que inyectan dólares a todo tipo de empresas”.
Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)
El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es esencial a la lucha para el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Sin la habilidad de opinar librememte, de denunciar injusticias y clamar cambios - el hombre está condenado a la opresión.
Por estas mismas razones, el derecho a la libre expresión es uno de los más amenazados, tanto por gobiernos represores que quieren impedir cambios, como por personas individuales que quieren imponer su ideología o valores personales, callando los otros.
La lucha por la libertad de expresión nos corresponde a todos, ya que es la lucha por la libertad de expresar nuestro propio individualismo. Respetar la libertad de los demás a decir cualquier cosa, por más ofensiva que la consideremos, es respetar nuestra propia libertad de palabra.
Derechos Human Rights está comprometido con la lucha por la libertad de expresión definida en los términos más amplios. Esta página está concevida como un lugar donde encontrar información básica sobre que significa la libertad de expresión. Recién se inicia, así que apreciamos su colaboración con información, artículos y enlaces que agregar.
Libertad de Expresión en la Legislación Internacional y Comparada
- Derecho a la Libre Expresión en los Tratados Internacionales
- Comparación del Derecho a la Libre Expresión en las Constituciones Americanas
Jurisprudencia Internacional sobre la Libertad de Expresión
- Fallo sobre la Ultima Tentación de Cristo
Feb. 2001 - La Colegiación Obligatoria de Periodistas
(Arts. 13 y 29 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 13 de noviembre de 1985
Dicidiendo "que la colegiación obligatoria de periodistas, en cuanto impida el acceso de cualquier persona al uso pleno de los medios de comunicación social como vehículo para expresarse o para transmitir información, es incompatible con el artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos." - Exigibilidad del Derecho de Rectificación o Respuesta
(Arts. 14.1, 1.1 y 2 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 29 de agosto de 1986Comisión Interamericana de Derechos Humanos
- Informe sobre la Comptabilidad entre las Leyes de Desacato y la Convención Americana sobre Derechos Humanos
- Verbitsky v. Argentina
Solución Amistosa, 1995 - en la cual Argentina concordó quitar la ley de desacato. - Martorell v. Chile
- 1996 - Caso en que las cortes chilenas prohibieron la distribución de un libro en Chile por considerarlo violatorio del derecho a la privacidad de un sujeto del libro. La Comisión también declara que la prohibición contra la censura previa es absoluta (salvo la excepción permitida en la Convención sobre espectáculos para menores), y que Chile violó el derecho de libre expresión del peticionario al prohibir la distribución del libro.
Corte Interamericana de Derechos Humanos
Doctrina
- La censura previa en la Convención Americana sobre Derechos Humanos: El caso Martorell
Ariel Dulitzky, CEJIL
Cuerpos de Protección a la Libertad de Expresión
- Relator Especial sobre la Libertad de Expresión
- Comentario del Comité de DDHH de la ONU sobre la libertad de expresión
Página en inglés.
Página en inglés.
El Derecho a la Réplica
El derecho a la libre expresión, y más especificamente la liberta de prensa, están de vez en cuando en pugna con otros derechos. Este es el caso con el derecho a la réplica. Una parte fundamental del derecho a la libre expresión es el derecho a no ser obligado a expresar algo contrario a la propia conciencia. Por lo tanto, el derecho a la replica - el derecho a contestar atraves del mismo medio acusaciones ofensivas - es una limitación clara del derecho a no decir lo que uno no quiere. El derecho a la réplica es parte de la Convención Americana por los Derechos Humanos, pero va en contra de el derecho constitucional a la libertad de expresión en varios países.
ONGs que trabajan por la Libertad de Expresión
- Derechos HR
- Intercambio Internacional para la Libertad de Expresión
- Sociedad Interamericana de Prensa
- Fronteras Electrónicas España
ONGs con páginas en inglés.
- Campaña Global por la Libertad en la Internet
- Article 19
- Canadian Committee to Protect Journalists
- Committee to Protect Journalists - Great database.
- Index on Censorship
- International Federation of Journalists
- PEN
- Reporters sans frontières
Derechos Human Rights trabaja para promover el respeto a los derechos humanos y el derecho humanitario internacional. Derechos es miembro de la Campaña Global por la Libertad en la Internet.
desde lejos no se ve, no juzges desde lejos.
miércoles, 11 de julio de 2012
Y es acá donde las papas se ponen calientes porque algunos delitos en mi contra aparecen con su rostro innegable.
Expliquemos.
La indignación es una fuerza que nace ante la injusticia y no siempre representa el espectro maniquéo que el oponente reviste de psicología de la contradicción y más aún cuando no se queda en la indignación el hecho en sí.
Para el que no puede abstraerse en la idiotez la primer pregunta que debe llegarle a la cabeza es la siguiente o las siguientes.
Varios sabían de mi amistad que dejó de ser tal ante un montón de cosas, dejó de existir mi amistad con Juan Martín Beracochea. Pero de ella sabían Gonzalo Garavito, Luis Plms, se enteraron también Martín San José. Atención a los nombres y posteriormente Javier y Esteban Ramos como también Camilo Sapienza, Nicolas Morales y alguien más.
Ver a que partido dijeron pertenecer cada uno de los mencionados y a que fuerza responden hoy.
¿Quien es la Andrea Gil que se hace entonces pasar por narco mejicana y que juega a si es varon o mujer pero dice tener 23 años?
JMB era hombre de Capacciolli, Esteban y varios más incluso cercanos a proyecto sur hablaban contra A Fernandez y contra Ibarra, Maffía puso lo de Cromañón y Oscar Castellucci y Alfredo Grande asistieron.
Vamos por partes Jack.
¿Me fueron o no robados textos?
Notoriamente un sí rotundo.
Sabían o no que tenía yo identidad política los de conflictos conmigo, rotundamente sí.
¿Puede entonces hablarse de no intención o de buena intención o de claridad?
Rotundamente no.
¿Soy el agresor o el agredido?
A la evidencia me remito por la cantidad de tiempo y manipulaciones y descalificaciones y presiones en mi contra.
Intenté razonar con alguna gente pero todos antepusieron intereses sectoriales o personales, bueno. Las cosas son así. Cuando yo apoyé a Yaski una agresión muy clara telefónica me llegó.
Cuando supieron que tenía amigos en otra fuerza llegaron otros dichos.
Curiosas libertades las más, parecen reducirse a ser acosado al antojo de los aprovechados de turno.
Se supone que si confias en alguien ante un problema grave no puede andarte extorsionando. Ni unos ni otros, pero sobretodo algunos como FS. O como los manejadores de subjetividades o los intervensores de metamensajes.
Por lo tanto y por consiguiente todo esto quiere decir lo siguiente:
1 La intervención de fuerzas antikirchnerstas creyeron o quisieron descalificarme para calificarse haciendo creer por ejémplo que yo era Macrista, cosa a la cual otro perosonaje más instó debido a dichos muy raros que perjudicaron a otros.
2 Nunca se supo que era la CMM, era raro como se manejaban, pero más raro aún la aparición e intervención de quienes asumieron el rol de fiscales en base a creaciones armadas.
Porque la propia Walsh mostró lo de Artazar como posible contacto de los San Jose y demás movidas que se suman a la de los mensajes de Ariel Chacabuco.
Por lo tanto señoras, señoritas y señores. Una vez más les invito a que asuman el desafío de comprobar unos y otros cuantas falsas imputaciones me han hecho por intereses políticos y a veces personales de personas que han accedido a manipulaciones que por todo lo visto no representan el espíritu de ningún derecho sino el invento necesario de excusas que no pueden y no van a justificar las falsedades erigidas. Menos cuando yo nunca fuí un obsecuente ni avalo o propongo la corrupción. Pero tampoco centro una disputa cultural y política en la falsedad de que pueda hablarse de una política de fondo en base a hechos que son agenda de protesta. Para el cual pueda entender o ver más allá, buen día.
Mi critica más dura es hacia partidos y sectores que truncan, frenan o desplazan la intervención e instrucción de las juventudes en política pero que formen medios lícitos de confrontación, dentro de algún rango canónico que guarde alguna ética consecuente a fines mucho más grandes que la individualización descalificante porque netonces en vez de discutir ideas discutimos hombres. Se sabe que hay casos irrenunciables a hacerlo pero crearlos ya es una maquinación alevosa de pedantería que no hace pié en otra cosa que la impugnación del otro para aplicar el ataque ad hóminen debido a no poder debatir ideas, pensamientos, y realidades desde la realidad posible a la deseada y no desde la ausencia de elemntos teóricos de realización. Aplicarme a mí o en mi persona por tanto la lógica del enemigo y batir fantasmas, detractarme, es algo a lo que me he sumado con todos los que lo hab hecho para que vean que ni así son más fuertes tales estupideces que mis ideas. Y creo tener la posibilidad de demostrarlo más allá de las imposibilidades que me han creado porque los que tratan con mi trabajo no compran lo que unos y otros venden. Ya hace rato han fracazado en el objetivo de que nadie lo noto.
Mi fuerza de voluntad ha sido, que podamos coincidir más allá de las diferencias, quienes deseamos discutir porque no apoyamos ni a Magnetto, ni a la burocracia sindical, ni a la prepotencia de los entreguistas y Cipayos, ni a los rentistas de los porotos de odio, ni a las represiones policiales y condenas de las protestas pero tampoco las acciones destituyentes. Vamos señores. No se puede descalificar a nadie por apoyar a un partido. Lo que se debe hacer es diferenciar quien es quien en cada lado. Terminemos con la pavada. Y en todo caso lo que me parece irreconciliable es en todo caso la derecha y ese conservadurismo cara dura que siempre tienen alguna receta crminal y neoliberal, después, lo que se debe discutir son otras cosas. La madurez política de cualquier movimiento que se considere popular es trabajar durísimo por la oportunidad de un programa que el pueblo apoye, porque sino, no aprendimos nada de la crítica de Walsh.Terminemos con el teléfono descompuesto de este es enemigo o amigo o traidor porque lo dice otro o por las manipulaciones que me sarandearon de un lado a otro en impedimento de mis derechos reales.
Terminemos la hijaputez desleal porque política de esa yo no deseo hacer.



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