En mi pueblo sin distinción tengo mala reputacion... Una batalla contracultural a brazo partido contra prejuicios y colonizaciones culturales hegemónicas
Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)
Ronson escribió un libro titulado ‘Adventure with Extremists’ (Picador, 2001, en el que describe cómo durante la Guerra de las Malvinas, el gobierno británico pidió que se aplicaran sanciones internacionales contra la Argentina, pero se encontró “con una dura oposición. En un encuentro Bilderberg, en Sandefjord, Noruega, David Owen, miembro del Parlamento británico, pronunció un encendido discurso a favor de las mismas. Ese discurso torció muchas voluntades. Estoy seguro de que muchos ministros de Asuntos Exteriores volvieron a sus países para transmitir el mensaje de Owen. Por supuesto, las sanciones llegaron”. La hermosa historia de la cooperación internacional entre países es simplemente una falsedad. La realidad es mucho más macabra, con muchos muertos “desparramados en el camino de los universalistas”.
La operación argentina fue diseñada por el Instituto Aspen, de Colorado, que, a su vez, está controlado por los Rockefeller. Si la caída del sha de Irán tuvo que ver con el comercio de drogas, en la guerra de Malvinas el asunto tenía que ver con la energía nuclear y el necesario objetivo de los bilderbergs de
conseguir el crecimiento cero.
El objetivo del Club es desindustrializar al mundo mediante la supresión del desarrollo científico, empezando por USA. Por eso, no le convienen los experimentos sobre fusión como posible fuente de energía nuclear.
Como dice otra vez John Coleman, en ‘Committee of 300’, “el desarrollo de una fuente de energía como la fusión nuclear no interesa, ya que echaría por la borda el argumento de los ‘recursos naturales limitados’. Esta fuente de energía, debidamente empleada, podría crear recursos naturales ilimitados a partir de sustancias ordinarias. El beneficio para la humanidad rebasa la comprensión del público”.
¿Por qué los seudodefensores del medio ambiente financiados por las multinacionales odian tanto la energía nuclear? Porque las centrales de energía nuclearpodrían producir electricidad abundante y barata, “lo cual es clave para sacar a los países del Tercer Mundo de la pobreza”.
Coleman explica que “los países del Tercer Mundo se independizarían gradualmente de USA, ya que no necesitarían ayuda externa. Esto les permitiría afirmar su soberanía”.
Menor ayuda externa significa menor control externo de los recursos naturales de un país y mayor independencia de su pueblo. La idea de que los países se manejen por sí mismos simplemente les revuelve el estómago a todos los miembros del Club y a sus adláteres. Los bilderbergs vieron que sus planes de crecimiento cero pos industrial se iban a pique y decidieron “dar una lección ejemplar a la Argentina y a los demás países latinoamericanos. Debían olvidarse de cualquier idea de nacionalismo, independencia e integridad soberana”. La elección de la Argentina no fue casual. Se trata del país más rico de Sudamérica y proporcionaba tecnología nuclear a México, lo cual disgustaba a los miembros del Club. La guerra de las Malvinas acabó con esa colaboración. Sin duda, es mucho mejor tener a México como fuente de mano de obra barata que como un interlocutor comercial al mismo nivel. Debido al constante bombardeo de propaganda negativa, pocos estadounidenses se dan cuenta de que Latinoamérica es un mercado potencial muy importante para USA. Allí pueden vender de todo, desde tecnología a bienes industriales pesados. Como John Coleman afirma, indignado, “actividades que dan trabajo a miles de estadounidenses y que inyectan dólares a todo tipo de empresas”.
Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)
El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es esencial a la lucha para el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Sin la habilidad de opinar librememte, de denunciar injusticias y clamar cambios - el hombre está condenado a la opresión.
Por estas mismas razones, el derecho a la libre expresión es uno de los más amenazados, tanto por gobiernos represores que quieren impedir cambios, como por personas individuales que quieren imponer su ideología o valores personales, callando los otros.
La lucha por la libertad de expresión nos corresponde a todos, ya que es la lucha por la libertad de expresar nuestro propio individualismo. Respetar la libertad de los demás a decir cualquier cosa, por más ofensiva que la consideremos, es respetar nuestra propia libertad de palabra.
Derechos Human Rights está comprometido con la lucha por la libertad de expresión definida en los términos más amplios. Esta página está concevida como un lugar donde encontrar información básica sobre que significa la libertad de expresión. Recién se inicia, así que apreciamos su colaboración con información, artículos y enlaces que agregar.
Libertad de Expresión en la Legislación Internacional y Comparada
- Derecho a la Libre Expresión en los Tratados Internacionales
- Comparación del Derecho a la Libre Expresión en las Constituciones Americanas
Jurisprudencia Internacional sobre la Libertad de Expresión
- Fallo sobre la Ultima Tentación de Cristo
Feb. 2001 - La Colegiación Obligatoria de Periodistas
(Arts. 13 y 29 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 13 de noviembre de 1985
Dicidiendo "que la colegiación obligatoria de periodistas, en cuanto impida el acceso de cualquier persona al uso pleno de los medios de comunicación social como vehículo para expresarse o para transmitir información, es incompatible con el artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos." - Exigibilidad del Derecho de Rectificación o Respuesta
(Arts. 14.1, 1.1 y 2 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 29 de agosto de 1986Comisión Interamericana de Derechos Humanos
- Informe sobre la Comptabilidad entre las Leyes de Desacato y la Convención Americana sobre Derechos Humanos
- Verbitsky v. Argentina
Solución Amistosa, 1995 - en la cual Argentina concordó quitar la ley de desacato. - Martorell v. Chile
- 1996 - Caso en que las cortes chilenas prohibieron la distribución de un libro en Chile por considerarlo violatorio del derecho a la privacidad de un sujeto del libro. La Comisión también declara que la prohibición contra la censura previa es absoluta (salvo la excepción permitida en la Convención sobre espectáculos para menores), y que Chile violó el derecho de libre expresión del peticionario al prohibir la distribución del libro.
Corte Interamericana de Derechos Humanos
Doctrina
- La censura previa en la Convención Americana sobre Derechos Humanos: El caso Martorell
Ariel Dulitzky, CEJIL
Cuerpos de Protección a la Libertad de Expresión
- Relator Especial sobre la Libertad de Expresión
- Comentario del Comité de DDHH de la ONU sobre la libertad de expresión
Página en inglés.
Página en inglés.
El Derecho a la Réplica
El derecho a la libre expresión, y más especificamente la liberta de prensa, están de vez en cuando en pugna con otros derechos. Este es el caso con el derecho a la réplica. Una parte fundamental del derecho a la libre expresión es el derecho a no ser obligado a expresar algo contrario a la propia conciencia. Por lo tanto, el derecho a la replica - el derecho a contestar atraves del mismo medio acusaciones ofensivas - es una limitación clara del derecho a no decir lo que uno no quiere. El derecho a la réplica es parte de la Convención Americana por los Derechos Humanos, pero va en contra de el derecho constitucional a la libertad de expresión en varios países.
ONGs que trabajan por la Libertad de Expresión
- Derechos HR
- Intercambio Internacional para la Libertad de Expresión
- Sociedad Interamericana de Prensa
- Fronteras Electrónicas España
ONGs con páginas en inglés.
- Campaña Global por la Libertad en la Internet
- Article 19
- Canadian Committee to Protect Journalists
- Committee to Protect Journalists - Great database.
- Index on Censorship
- International Federation of Journalists
- PEN
- Reporters sans frontières
Derechos Human Rights trabaja para promover el respeto a los derechos humanos y el derecho humanitario internacional. Derechos es miembro de la Campaña Global por la Libertad en la Internet.
desde lejos no se ve, no juzges desde lejos.
sábado, 1 de septiembre de 2012
¿Cual fue el interes? de sectores de poner enviar y demás
Mirá que distintos somos con las banderas de la juventud sindical comparándolas con la Campora o de ponerme a D. Maffía, comparándola con N. Ibarra o de enviarme la Walsh mensajes reiterados sobre represiones del kirchnerismo pero ligadas a su vez a Blogs puntuales, o que me digan izquierda o derecha sobre dibujantes como Luis, y aparezcan dichos de Lucas Varela.
¿Cual es el crédito de participar y confundir, cual el de que me digan no me meta con Palestina, cual el del movimiento dolce vique cual el de bandida urbana, cual el de llamados de tel el de mentiras y engaños, el de encubrir quien es quien?
Creo que la obligación real y verdadera y la reesponsabilidad er otra ¿no?
Es decir, el que no desea hacer daño no se maneja de ese modo, el que supuestamente respeta su color, su partido, su sector lo demuestra inicialmente no usándolo ni haciéndose pasar por otro.
No es a mí a quien deben reprochar, sino a ustedes. Porque algunos se han acostumbrado a creerse los fiscales de cuanta mínima partícula de vida tenía yo, y lamentablemente, defendieron personas con intenciones de cometer delitos mucho peores que los que decían y decían y nunca jamás los asistió ni hecho ni razón, que yo, que yo merecía tal o cual cosa. Y en realidad, tristemeente, querían poder crear situaciones. Para ejercer voluntades bastante nefastas.
Estan dentro de eso. Pasan por este espejo y en vez de hacerse cargo de lo que han hecho o de lo que han permitido hacer. Siguen buscando cómo culparme más y mejor.
Ocurría que, en su momento. Supieron algunos convertir el amor en odio.
Muy astutamente. Muy astutamente.
Yo no puedo tratar con antiperonistas. Porque esos mismos comandos civiles, el plan conintes, y cientos de proscripciones, demostraron no una, mil veces, que muchos sectores que yo nunca condené en la izquierda sí me condenaban a mí por ser peronista. Y la verdad es que me he hartado. Porque incluso alguna vez, allá lejos, parado dentro de esa izquierda, pude coincidir en algunas cuestiones, pero no en todo. Distan mucho de ser referntes del pueblo, distan mucho de ser representantes de nada nuevo. Y tienen una propensión asobrosa hacia cualquier sector antiperonista, pero de ahí a llegar a ponderar el todo de acuerdo, la obsecuencia sorda, ciega, loca, no.
Me corté solo, tengo los amigos que tengo, enfrentare lo que deba enfrentar y si funciona para un lado funciona para otro, todo el mal que se me desee hacer lo voy a apoyar, y cuando suceda una confrontación. Ay del que no pueda explicar.
Porque, ¿que hacen sectores políticos antinómicos con acceso a mi intimidad y tratando temáticas personales en definitiva? No me lo responden. ¿Será que no pueden?
Parece, que ninguna de las partes, tiene nada de que enorgullecerse. Y sí mucho de que lamentarse.
Y si no me maté, no sé cómo es que resistí, pero en definitva, banqué lo insoportable. Parece que en definitiva, los que decían que era más valioso joder a un enemigo político que mi vida o mis derechos, parece que tuvieron enorme pulso sobre lo que habían generado.
¿Así que yo no tengo talento ni inteligencia?
¿Así que soy cagón y mala persona?
Parece que describen a mis agresores no a mí.
¿Cómo era eso de que vos y tu padre se tenían que apurar?
¿Cómo es eso Nicolás de que no me podés decir que...como era?
¿omo es eso Javier de que sabés que no se puede hablar en mi casa?
¿Cómo es eso Alfedo Grande de que no sos nazi ni apolítico o el contacto tuyo que lo dijo el supuesto anarco?
¿Cómo era fersanchuz que no me arroje contra quienes me acosaban o que se harían realidad todos mis seños?
¿Cómo dicen ustedes que yo que? No escuché bien, que decían Vanesa de enemigos, ¿Cómo es eso Patricia que de que puedo escribir de que no?
Me parece que no entendí bien a ninguno.
Algunos lo tomen a Brma, y ese pelado preguntando por si yo conozco a Suarez, el mismo que mostró la ss o la esvástica a un compañero, existe. Sucedió.
Es posible que se omitan mis discusiones o quienes se aprovechaban de ells, como cuando intervino Barthe u otros.
Pero creo que le busco la vuelta y no me cierra. ¿Cómo y quienes y cuantos habrán generado tanta violencia? ¿En que año empezaron quienes? Luego de ver el mensaje antiguo que Britos, Ramos y otros vieron, fácil era generar la situación de que me caguen amigos. Yo ya había sido advertido.
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