Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)

La guerra de las Malvinas, un conflicto totalmente manufacturado entre una ‘nación agresora’, la dictadura argentina, y un país ‘amante de la libertad’, Gran Bretaña, dio al Nuevo Orden Mundial la oportunidad de mostrar su impresionante arsenal y así advertir a cualquier nación de las consecuencias de no someterse totalmente. “El sometimiento del Gobierno argentino, seguido del caos económico y político de la nación, estuvo planeado por Kissinger Associates, en asociación con Lord Carrington”, según confirman mis propias fuentes de investigación, en este caso uno de los principales agentes del MI6 convertido ahora en un cruzado anti Nuevo Orden Mundial.

Ronson escribió un libro titulado ‘Adventure with Extremists’ (Picador, 2001, en el que describe cómo durante la Guerra de las Malvinas, el gobierno británico pidió que se aplicaran sanciones internacionales contra la Argentina, pero se encontró “con una dura oposición. En un encuentro Bilderberg, en Sandefjord, Noruega, David Owen, miembro del Parlamento británico, pronunció un encendido discurso a favor de las mismas. Ese discurso torció muchas voluntades. Estoy seguro de que muchos ministros de Asuntos Exteriores volvieron a sus países para transmitir el mensaje de Owen. Por supuesto, las sanciones llegaron”. La hermosa historia de la cooperación internacional entre países es simplemente una falsedad. La realidad es mucho más macabra, con muchos muertos “desparramados en el camino de los universalistas”.

La operación argentina fue diseñada por el Instituto Aspen, de Colorado, que, a su vez, está controlado por los Rockefeller. Si la caída del sha de Irán tuvo que ver con el comercio de drogas, en la guerra de Malvinas el asunto tenía que ver con la energía nuclear y el necesario objetivo de los bilderbergs de
conseguir el crecimiento cero.
El objetivo del Club es desindustrializar al mundo mediante la supresión del desarrollo científico, empezando por USA. Por eso, no le convienen los experimentos sobre fusión como posible fuente de energía nuclear.
Como dice otra vez John Coleman, en ‘Committee of 300’, “el desarrollo de una fuente de energía como la fusión nuclear no interesa, ya que echaría por la borda el argumento de los ‘recursos naturales limitados’. Esta fuente de energía, debidamente empleada, podría crear recursos naturales ilimitados a partir de sustancias ordinarias. El beneficio para la humanidad rebasa la comprensión del público”.
¿Por qué los seudodefensores del medio ambiente financiados por las multinacionales odian tanto la energía nuclear? Porque las centrales de energía nuclearpodrían producir electricidad abundante y barata, “lo cual es clave para sacar a los países del Tercer Mundo de la pobreza”.
Coleman explica que “los países del Tercer Mundo se independizarían gradualmente de USA, ya que no necesitarían ayuda externa. Esto les permitiría afirmar su soberanía”.
Menor ayuda externa significa menor control externo de los recursos naturales de un país y mayor independencia de su pueblo. La idea de que los países se manejen por sí mismos simplemente les revuelve el estómago a todos los miembros del Club y a sus adláteres. Los bilderbergs vieron que sus planes de crecimiento cero pos industrial se iban a pique y decidieron “dar una lección ejemplar a la Argentina y a los demás países latinoamericanos. Debían olvidarse de cualquier idea de nacionalismo, independencia e integridad soberana”. La elección de la Argentina no fue casual. Se trata del país más rico de Sudamérica y proporcionaba tecnología nuclear a México, lo cual disgustaba a los miembros del Club. La guerra de las Malvinas acabó con esa colaboración. Sin duda, es mucho mejor tener a México como fuente de mano de obra barata que como un interlocutor comercial al mismo nivel. Debido al constante bombardeo de propaganda negativa, pocos estadounidenses se dan cuenta de que Latinoamérica es un mercado potencial muy importante para USA. Allí pueden vender de todo, desde tecnología a bienes industriales pesados. Como John Coleman afirma, indignado, “actividades que dan trabajo a miles de estadounidenses y que inyectan dólares a todo tipo de empresas”.

Bilderberg y la guerra de Malvinas (Daniel Estulin)

Derechos Human Rights

Sin Marcos

Derecho a la Libre Expresión

El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es esencial a la lucha para el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Sin la habilidad de opinar librememte, de denunciar injusticias y clamar cambios - el hombre está condenado a la opresión.

Por estas mismas razones, el derecho a la libre expresión es uno de los más amenazados, tanto por gobiernos represores que quieren impedir cambios, como por personas individuales que quieren imponer su ideología o valores personales, callando los otros.

La lucha por la libertad de expresión nos corresponde a todos, ya que es la lucha por la libertad de expresar nuestro propio individualismo. Respetar la libertad de los demás a decir cualquier cosa, por más ofensiva que la consideremos, es respetar nuestra propia libertad de palabra.

Derechos Human Rights está comprometido con la lucha por la libertad de expresión definida en los términos más amplios. Esta página está concevida como un lugar donde encontrar información básica sobre que significa la libertad de expresión. Recién se inicia, así que apreciamos su colaboración con información, artículos y enlaces que agregar.


Libertad de Expresión en la Legislación Internacional y Comparada

Jurisprudencia Internacional sobre la Libertad de Expresión

    Corte Interamericana de Derechos Humanos

  • Fallo sobre la Ultima Tentación de Cristo
    Feb. 2001

  • La Colegiación Obligatoria de Periodistas
    (Arts. 13 y 29 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 13 de noviembre de 1985
    Dicidiendo "que la colegiación obligatoria de periodistas, en cuanto impida el acceso de cualquier persona al uso pleno de los medios de comunicación social como vehículo para expresarse o para transmitir información, es incompatible con el artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos."

  • Exigibilidad del Derecho de Rectificación o Respuesta
    (Arts. 14.1, 1.1 y 2 Convención Americana Sobre Derechos Humanos), Opinión Consultiva del 29 de agosto de 1986

    Comisión Interamericana de Derechos Humanos

  • Informe sobre la Comptabilidad entre las Leyes de Desacato y la Convención Americana sobre Derechos Humanos

  • Verbitsky v. Argentina
    Solución Amistosa, 1995 - en la cual Argentina concordó quitar la ley de desacato.

  • Martorell v. Chile
    1996 - Caso en que las cortes chilenas prohibieron la distribución de un libro en Chile por considerarlo violatorio del derecho a la privacidad de un sujeto del libro. La Comisión también declara que la prohibición contra la censura previa es absoluta (salvo la excepción permitida en la Convención sobre espectáculos para menores), y que Chile violó el derecho de libre expresión del peticionario al prohibir la distribución del libro.

Doctrina

Cuerpos de Protección a la Libertad de Expresión

El Derecho a la Réplica

El derecho a la libre expresión, y más especificamente la liberta de prensa, están de vez en cuando en pugna con otros derechos. Este es el caso con el derecho a la réplica. Una parte fundamental del derecho a la libre expresión es el derecho a no ser obligado a expresar algo contrario a la propia conciencia. Por lo tanto, el derecho a la replica - el derecho a contestar atraves del mismo medio acusaciones ofensivas - es una limitación clara del derecho a no decir lo que uno no quiere. El derecho a la réplica es parte de la Convención Americana por los Derechos Humanos, pero va en contra de el derecho constitucional a la libertad de expresión en varios países.

ONGs que trabajan por la Libertad de Expresión


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Derechos HR GILC Derechos Human Rights trabaja para promover el respeto a los derechos humanos y el derecho humanitario internacional. Derechos es miembro de la Campaña Global por la Libertad en la Internet.

sábado, 6 de julio de 2013

mas locura es mejor, porque es más fascismo y más asessinato

Es decir, si algo caracteriza al fascismo es no dejar a alguien en paz. Hacer, trabajar, militar y expresarse.
BIENVENIDOS A SUS ACCIONES SEÑORES.


Para empezar decìan que todo me lo hacìa Beracochea. Luego decían que era otro y así sucesivamente, Rosa secretaria de abuelas se parece mucho fìsicamente a la abuela de Andrea San José que dijo que muriò, esto se pone interesante, y bandida urbana era san para muchos.


Me gusta como va sumàndose todo.


  Considero parte de mi derecho saber la verdad, por estar ligado a componer la única forma de sanar heridas a nivel psicológico ejercidas por personas sin derecho a vulnerar mis derechos. Lo que expongo a partir de acá son mis verdades y lo que he investigado yo mismo bajo presiones, acosos, extorsiones, agravios y amenazas en mi contra. Lo que yo considero el uso de todas las violencias injustificadas forma parte de un relato que expone crudamente una sociedad actual y sus intereses y poderes detrás de máscaras bastante falaces.
  Conocí a María Eleonora Orsoni en el año 1990 aproximadamente. Con su amiga Luciana y su amiga Mariela Marcote, las conocí por intermedio de un nefasto personaje que a Gonzalo Garavito y a mí nos tocó tener por padre. Fue en el mismo año en que me mudé a lo de mi abuela (donde pasé un año y me mudé otra vez), fue el mismo año en que estuve con Valentina Pérez Mostajo y fue el mismo año en que me juré no regresar con mi padre. Eleonora fue puesta en juego por conocer esto, por conocer los datos hasta ahí. Y fue el momento previo al ingreso al revolución de Mayo o Manuel belgrano, pero de noche, o ese mismo año ingresé. Ahí mismo, en la escuela ha de estar plasmado lo que es. En esa secundaria conocí a Jorge, (apodado Brazil) y a otro Jorge que era militante del Mas viviendo en Soldati precisamente. Conocí ya separado de Eleonora y de Valentina a otra Valentina. Sucesos. Y esto algunas personas lo manejan bastante bien. Lo ponen y pusieron en juego. Por algún motivo le decíamos la Mejicana, y no recuerdo su apellido, recuerdo que oíamos a Silvio, a Allende grabado y demás, recuerdo el primer Obras de los Redondos y recuerdo el Obras de Bulacio y recuerdo la primer marcha de la resstencia.
  Recuerdo que felizmente me fracturaron el tavique entre tres y que Jorgito me llevó a lo de mi abuela luego de ir a un hospital y que en o de mi padre quedaban cientos de cartas y revistas de exparejas. 
  Recuerdo que la última vez que me ví con Valentiana Mostajo me despedí en la boca de un subte. Recuerdo que sin embargo en el edificio de Río de janeiro conocí a un pintor y a otras personas, entre las cuales estaban Carlos Galanternik (Tom Lupo) y su hijo Gerónimo Galanternik. Sé que durando poco en lo de mi abuela me fuí a vivir a lo de su hermana a Mataderos y que posteriormente entre ir a la calle u a otros sitios como a veces ocurría volví en algún momento a salir con Eleonora en al menos tres oportunidades.
  Sé que se jugaron temáticas donde mi padre, mi hermano y sus siempre fieles se han puesto a joder a mas no poder y que por lo tanto otrs también, se itó a Devi y cada conocido o ex pareja o eventual romance y demás. Y se fue poniendo en juego una y otra vez a ver con quien se me podía enemistar. Más allá de quienes opinasen que o que ya de por sí tuvieran intereses al respecto. Por lo tanto no me es extraño nada. Pero nada de nada. Pueden confundirse algunas fechas debido a lo que se hace, por ejémplo, cuando me fuí de mochilero o el salir con Marcela Carrasco, o tantas cuestiones. Múltiples. Lo cierto es que no tiene lógica alguna lo planteado por mi hermano Gonzalo Garavito desde el primer momento en que no se sostiene en nada, a Valentina la volví a ver en el 94 creo y no la ví mas y luego  estuve con Eleonora en una pensión. Muy posteriormente con Fernanda en otra pensión y se ha comprobado que mientras me asfixiaba mi padre y hermano iban a chorear mis cosas a casa de mi abuela.
  La casa de Río de Janeiro Gonzalo la vendió y donde mi abuela vive mi padre se desvive por entrar. Y el barrio lo ayuda. Sin saber las cosas que le hacía a mi abuela. Cada barrio brega por los intereses de la gente que afina con los de ellos ;).

En el 2002 o casi en el 2001 conocí a Dalprat y a Beracochea que fue el primero en admitir que yo a él nada le debo. Fue quien me regaló la CARTA DEMOCRÁTICA INTERAMERICANA y a quien le conferí varias ideas aunque previamente se las contaba a Fernando Juan y otras quedaron en el video Club de Belgrano donde conocí a Katz y a Trotta entre otros como a la familia Zuleta. Lo de Ferrari ya lo conté.

  Considero que cualquier individuo que con motivos de bouicotear las ideas y expresiones y derechos políticos de otro, acose a otro bajo falsas identidades, bajo encubiertas intenciones al hablarle se hace el amigo cuando persigue intereses que lastimarán su vida pero que no los revela ni revela sus intereses políticos y comete la estafa constante de intervenir con temáticas personales o privadas y roba sus ideas al mismo tiempo que lo pone en posiciones terribles, es el peor de los criminales. Y no puede justificar sus acciones bajo los pretextos que expone para mantener encubiertas sus intenciones finales. En este sentido es que imputo a Javier Knees, a Marisol Avigliano, a Esteban Ramos, a Gonzalo Garavito, a la cuenta que respondiendo por Juan Cabandié se hace llamar fersanchuz, a la agencia de noticias Walsh, a Alfredo Grande, a la cuenta donde aparece Victoria Donda con sus mensajes de Tweet, a varias otras cuentas empleando tales métodos. Y a infinidad de blogs involucrados en el mismo acoso. Citando uno a uno y una a una sus acciones es que vengo a completar mis denuncias anteriores. Expresando las posiciones, los dichos y los métodos empleados.
  Interviniendo con completa ausencia de derecho alguno en destruír cada relación y desempeño ligado a mi vida emocional, a mi desenvolvimiento militante y mi pensamiento político, a mi libertad de expresión y a mi posibilidad de subsistencia laboral y a cualquier estabilidad atacada con este método de acoso constante donde se apoderaban de mis contactos y de mis mensajes hacia personalidades artísticas u políticas que convocase para mis proyectos se ha visto la constante intervención de algunos personajes que se comportan como literales FASCISTAS DE LOS MÁS FEROCES EN EL TIEMPO ACTUAL Y DESDE EL 2007 UNOS OTROS DESDE ANTES.
Afectando cada una de mis relaciones y mis esfuerzos, llenando y plagando de miedos y de calumnias cada paso que daba para atormentarme completamente. Y negociando impunidades. La constante vulneración de datos y correspondencia. Y el hecho de sembrar contactos para poner en áspera situación soliviantando mis dichos hacia relaciones laborales u de otra índole. Les imputo la inducción al suicidio y precisaré con datos puntuales las cosas que sus intervenciones han desencadenado para quedarse que PROYECTOS DE MI AUTORÍA Y A LA VEZ PARA ASESTAR GOLPES POLÍTICOS A SECTORES POR DISPUTAS INTERNAS O POR OPOSICIÓN A SUS INTERESES. EN UN ENTRAMADO DE ENGAÑOS COLOSAL.

Claramente los vecinos ríen de los postulados del Cartel. Porque las situaciones que cada uno confiere a su humanidad es determinada por la posibilidad contada en el Capítulo XII del Lviatán de Thomas Hobbes.

Se expresa en lo siguiente:
De la condición Natural del Género Humano, en lo que concierne a su Felicidad y Miseria:
Expresa Hobbes:
La naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en sus facultades corporales y mentales que, aunque pueda encontrarse a veces un hombre manifiestamente más fuerte de cuerpo, o más rápido de mente que otro, aún así, cuando todo se toma en cuenta en conjunto, la diferencia entre hombre y hombre no es lo bastante considerable como para que uno de ellos pueda reclamar para sí beneficio alguno que no pueda el otro pretender tanto como él. Porque en lo que toca a fuerza corporal aún el más débil tiene fuerza para matar al más fuerte, ya sea por maquinación secreta o por federtación con otros que se encuentrasn en el mismo peligro que él.
Esto plantea el creador del Aforismo y a la vez literalismo de que “El hombre es el lobo del hombre”.
  Cuando alguien hace de la vida de otros un infierno sin derecho a participación de lo que impone. Se puede comprender más de una cosa.
  Hay quienes empiezan su trajín en una Ferrari y quienes lo llevan a cabo de a pié para luego decir que gane el mejor y es ley.
La curiosa interpretación de tal cosa supone claramente que no es lo legalizado por la sociedad moral de costumbres de acomodarse a ser cómplices de los rigores dominantes, podr{iamos citar clases medias con aspiraciones de ascenso desde su acomodado lugar de señalar hacia abajo lo que juzgan. Poner a prueba intenciones es capitalizar las intervenciones manipulantes. Temáticamente se ha expresado por ejémplo que toda situación estaba mal. En base a suponer intenciones por parte del sector acosante que citaba que el problema era tal o cual.
Decían que uno era el que mandaba al frente drogones. Luego citaban otras situaciones. Claramente siempre estuvo ligado Juan Martín Beracochea al tema.

  La suposición de que son las clases opuestas en lo cultural y en lo personal no antagónicas es ridículo, porque hacer el mal o hacer el bien trata de posicones ideológicas, morales en tanto costumbres moldeadas desde poderes educacionales en juego. Etcétera.

  Cualquier cosa que fuese en mí una atizbo de duda fué despejada. El costo es la vida misma. Y a precio de falsedad.

  Todo cuanto fue desdibujado y se oculta es parte del tema. Cuando me dejaron el mensaje sobre que             

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